życie
-
Nie istnieje żadna summa vitae, żadne dające się podsumować doświadczenie życiowe. To, co składa się na nasze summa vitae to strzępy chwil, urwane wątki, łzawe wspomnienia, frazesy zasłyszane i wygłaszane, bliżej nieokreślone przeczucia i obsesje, zwietrzałe prawdy, złudne przekonania, jakiś sentymentalny pejzaż, jakaś tandetna melodia. Życie jest sumą, ale nie summą.
-
Habituacja. Gdy wrzucimy żabę do gotującej się wody, wyskoczy z niej natychmiast. Jeżeli jednak włożyć żabę do garnka z wodą, której temperatura będzie wzrastała stopniowo, nawet nie zauważa, że zaczyna się gotować, a gdy podejmie wreszcie próbę ucieczki, zwykle jest już za późno. To jest właśnie habituacja, proces polegający na przyzwyczajaniu się organizmu do konkretnych,
-
Nasze życie. Jesteśmy świadomi nie tylko tego, czym i jakie ono jest, ale i tego, że mogło ono być zupełnie inne, że mogliśmy przeżyć je całkiem inaczej, że mogliśmy być kimś innym. To, właśnie to, świadomość, że mogliśmy być kimś innym – żadna inna żywa istota nie jest wydana na pastwę doświadczenia tak okrutnego i
-
Ciekawa anegdota o tym, skąd wziął się termin „wino stołowe”. Otóż, nazwa ta podobno przylgnęła do białego, lekkiego i łagodnego, wytrawnego wina za Franciszka Józefa. To bowiem on, nawet podczas poufnych obiadów, kazał stawiać przed każdym gościem karafkę z lekkim winem. „Służba do każdego dania serwowała kolejne, starannie dobierane najlepsze gatunki z cesarskich piwnic, osobiście
-
Nie ma czegoś takiego jak prawo do aborcji. Jest tylko, zapewniana przez pewne państwa i społeczeństwa, możliwość przeprowadzenia aborcji. Nie jest to jednak żadne prawo. Nie ma żadnych naturalnych praw, które gwarantują nam prawo do życia, szczęścia, aborcji, picia szampana, pracy, posiadania butów czy samochodów, oglądania filmów pornograficznych, wykształcenia czy czegokolwiek innego. Są to jedynie
-
Venari, lavari, ludere, ridere. Hoc est vivere. Czyli: Polować, odwiedzać łaźnie, bawić się, śmiać się. Oto jest życie. Piękny przekaz z głębi wieków. Napis znaleziony w starożytnym Thamugadi, założonym przez cesarza Trajana.
-
Cioran, w wywiadzie z Sylvie Jaudeau: Wszystko, co człowiek przedsiębierze, obraca się przeciwko niemu. Wszelkie działanie jest źródłem nieszczęścia, bo działanie jest sprzeczne z równowagą świata; jest to stawianie sobie celu i samoprojekcja w dzianie się. Najmniejszy ruch jest zgubny. Rozpętujemy siły, które w końcu nas miażdżą. Żyć prawdziwie to żyć bez celu. To właśnie
-
Księga tysiąca i jednej nocy. Opowieść o mędrcu Rujanie. Skazany przez króla na śmierć prosi go, by pozwolił mu opowiedzieć historię o krokodylu. Król odmawia. Mędrzec zostaje ścięty. Zostawia jednak księgę, którą król ma zacząć czytać podczas egzekucji Rujana. Król otwiera księgę. Ku jego zaskoczeniu, strony są puste. Niecierpliwie przewraca je jedna po drugiej nie
-
Chińska zasada wu-wei, zasada niedziałania, zawsze wydawała mi się jakimś rozwiązaniem. Z biegiem lat nabrałem pewności, że nie-postępować byłoby – zakładając, że taka opcja jest w ogóle możliwa w praktyce czyli w życiu – jedyną prawdziwie słuszną metodą postępowania, albowiem wszystko, co czynimy, absolutnie wszystko obraca się zawsze przeciwko nam. Za wszystko zmuszeni jesteśmy zapłacić,
-
Nostos, powrót do domu. Prastary wątek, jednakowo atrakcyjny zarówno w epoce Homera jak i dzisiaj, a zapewne i jutro. Jego aktualność nie wygaśnie nigdy, bowiem wiernie odtwarza mechanizm samego życia; każde życie jest nostos, każde życie jest drogą do domu, powrotem do domu, podróżą, którą wypełniają dziesiątki przygód, pokus i prób. Nostos to epopeja o
-
Cała Europa znajduje się w sytuacji Rafaela de Valentin z powieści Balzaka „Jaszczur”. Ludzie starają się nie żyć, by tylko zachować życie. Dokładnie jak Rafael, który czując zagrożenie, ale pragnąc przedłużyć swoje życie, zażywa opium i zapada w sen – gdy śpi szagryn nie kurczy się, a jemu nie ubywa życia. Dzisiaj ludzie podobnie wierzą, że
-
Seks ośmiornic odbywa się bez zalotów. Przypomina dostawę towaru. Gdy samiec napotka partnerkę, stara się uplasować na niej lub obok, wyciąga swoje trzecie ramię, niczym rodzaj wysięgnika, a następnie przykleja partnerce pakiety nasienia. Po tym dystrybutorskim seansie, zwykle jedno czy dwugodzinnym, każdy z partnerów odpływa w swoją stronę. Samiec szuka innych kandydatek do zapładnia, a samica
-
Król Filip II Macedoński słysząc, że rozbicie obozu armii w miejscu, które wybrał będzie niemożliwe, bo nie ma tam wystarczająco paszy dla bydła, miał powiedzieć: Cóż za życie! Musimy żyć zgodnie z wygodą osłów! Doskonała replika. I aktualna.
-
Filozofia powinna być zaliczana do analgetyków, jak lizaki z fentanylem czy tramadol. Usiłuje ona całe zło i niegodziwości tego świata, wszystkie jego potworności przekształcić w problem. Problem może być uciążliwy, skomplikowany, może wymagać wysiłku, trudu i zachodów, ale nie boli. Problemy nie bolą. Życie natomiast boli.
-
Fago – ciekawe słowo z języka plemienia Ifalik, zamieszkującego małą wyspę koralową wchodzącą w skład Wysp Karolińskich na Pacyfiku. Fago odzwierciedla uczucie, które pojawia się w chwilach, gdy nasza miłość do innego człowieka oraz przekonanie, że ten człowiek nas potrzebuje, staje się tak przytłaczające, że do oczu napływają łzy, a życie wydaje się być kruche i
-
Colette: Albo miłość – albo pożycie.
-
Czy nasza przeszłość jest naszą własnością? Czy może wręcz przeciwnie – to my jesteśmy jej własnością, jej niewolnikami? Wobec przeszłości jesteśmy bezradni. Nie mamy żadnych możliwości, by dokonać w niej jakichkolwiek, choćby najmniejszych zmian, nie możemy przestawić w niej nawet przecinka, wszechwładnie panuje nie tylko nad tekstem naszego życia, ale i jego interpunkcją i decyduje
SCHOLIA 