Wu-wei

Przeciwieństwem chińskiego pojęcia wu-wei, czyli zasady niedziałania, jest yu-wei,  działanie. Znak yu (有) składa się z dwóch znaków: ręki i księżyca, co jeszcze lepiej ukazuje właściwe znaczenie wu-weiYu sugeruje bowiem chwytanie księżyca, jakby księżyc można było schwytać i przywłaszczyć sobie. Czyli wu-wei jest pozytywną akceptacją nieuchwytności i zmienności. Natomiast yu-wei, działanie, byłoby symbolem daremności, daremnych gestów.

Składnia

L. Durrell: Kiedy Japończyk pisze „wiśnia”, „księżyc”, „trawa”, ideogram ten ma mistyczne i metafizyczne brzmienie, nasuwające całkiem inne skojarzenia od tych, które tworzymy w naszym języku. My musimy zawsze dodawać do znaczenia obraz, oziębiając „gorący” rzeczownik „zimnym” przymiotnikiem („matematyczna wiśnia” zamiast „słodka wiśnia”). Albo połączenie cierpkiego, abstrakcyjnego słowa „zbroja” z ciepłym i pełnym słodyczy przymiotnikiem „melodyjny” … Chiński ideogram „kryje w sobie” czasownik. Nasza składnia narzuca podmiot, orzeczenie, dopełnienie, by dopiero w ten sposób stworzyć zbiór dźwięków wyrażających emocje.

Wu-wei

To taka gra z rzeczywistością: jeżeli wykonasz jakikolwiek ruch, uczynisz jakiś gest, jeżeli odważysz się na jakiekolwiek działanie – obojętnie czy dobre czy złe – będziesz musiał za to zapłacić, tak czy inaczej, prędzej czy później, w ten czy inny sposób. Każda nasza akcja powraca kontrakcją. Jeżeli podejmujesz grę, spodziewaj się konsekwencji. Nic bowiem nie pozostaje bez echa. Stawiasz pytanie, oczekuj odpowiedzi. Jeżeli odpowiadasz, spodziewaj się pytania. Być może jedynym wyjściem jest taoistyczne wu-wei, ale jest to droga tylko dla nielicznych.

Ciekawe, bo przeciwieństwem wuwei jest yuwei (działanie). Znak yu składa się w istocie z dwóch osobnych znaków: księżyca oraz ręki. Yu wskazuje więc na próbę pochwycenia ręką księżyca, zamysł próżny i daremny – jak każde działanie.